韩国情色电影30部赏析 之一

                            韩国情色电影30部赏析

                                   作者：秋天的树      

摘自 屁屁狼电影连环画隆重奉献    http://www.ppwolf.com/piczt/rh/200806/100.html

                                      序言

韩国情色片大观

　　随着近年韩国电影的发展，韩国情色片也是花样众多，显现出一片繁荣景象。比较出名的就有《色即是空》、《甜性涩爱》、《爱的色放》、《快乐到死》和《美人》等，林常树导演的《偷情家族》更是在60届威尼斯电影节一展韩国情色片的容颜，引起不少争议和瞩目。此前，金基德的《漂流欲室》也曾参加过威尼斯电影节，据闻曾有观众忍受不了其中内容而当场呕吐。韩国情色片与一般色情电影的不同，倒还不在于一个严肃的故事上，而是韩国情色片还有着对本国传统文化和社会习俗的反思。正因为此，才有人反感和呕吐。如果是一般色情电影，恐怕就没有这个效果了。鉴于此，分析一下韩国情色片颇有必要。
 
东方唯美主义倾向

　　韩国情色片拍摄的都比较唯美，从画面到情节的设计力求精致完美。即使让某些人呕吐的《漂流欲室》也只是局部内容的反作用，但整部影片却是画面构图精美，镜头取光自然，色彩淡雅有致，有不少地方很有东方山水画的意境。东亚地区的人的传统之中大概有着含蓄和唯美的本性。古典绘画如日本的浮世绘，中国的山水画，纵使派别林立，也都有跌宕起伏、虚实相辅、以意取胜之倾向。这也与佛教在本地区传播有着一定的联系。但佛教的发源地印度却一向以色彩艳丽为美，可见也与东亚地区民众习俗和心灵追求有关。韩国更是被视为儒家之国，习俗虽与中国和日本有所不同，但在很多方面又相互影响较深，审美趣味颇为相象。
　　《美人》（又名《爱的躯壳》、《韩国情人》）的场景主要集中在叙述者的周围，如宽大空寂的房间、海天一色的海边等处。这迫使拍摄者用心构图，在有限的场景里寻找出具有东方特色的角度和画面。而《生活的发现》和《快乐到死》则是在日常生活的场景里，寻找能够展现美的地方，比如旅游胜地。就算是日常的停车场、居室和街头，也要在构图和人物造型上塑造出一种美感来。这固然是一种艺术态度，也是一种商业需求，但其中东方唯美的心态与一般观众是相通的。
　　性在东方一直以来虽然表面讳莫如深，但实际上却是大行其道。著名的古典《素女经》是中国的，《欲经》是印度的，都是探讨性的经典著作。在另一方面，可以看出古人对待性已经用一种科学的态度了。而韩国情色片在拍摄女性和性爱场景方面，也极力表现出一种东方美来，展现东方女性的肌肤和身材特质。这也是与一般色情电影在表现性方面的区别。韩国情色片多是在追求美感，而不是色情。

女性意识的觉醒与错位

　　历史的发展就是如此变化莫测。作为儒家发源地的中国大陆，儒家文化可谓没落已久，而在韩国却是长盛不衰。有着长久“男尊女卑”传统的韩国，对传统又比较重视，女性的地位一向是处于出嫁前以尊父，出嫁后事夫的境遇。现代文明进入韩国必然改变这一传统，使这一传统发生错位和变形，从而适应新的社会机制。女性社会和家庭地位的改变，不知不觉中在性的地位上也发生了变化。
　　“性为人权”。韩国战后一直接受西方文明的影响，在近期的情色电影上也有西风渐进的模样。女性意识和女性主义也随着国际社会的发展。这对于传统“大男人主义”的韩国社会多少有些困难。有不少电影对这方面的内容进行了表现。《快乐到死》里失业的丈夫在家照顾孩子做家务，而妻子在外工作养活家庭，这是一种性别错位，开始丈夫还不适应，但逐渐接受了这种身份的转变。在性爱方面，妻子也从丈夫那里滑落出去，在网页设计师那里得到偷情的满足。
　　另一部影片《爱的蹦极》里，那名教师先前的情人死后，却从他的一名男学生那里找到了情人的影子，并疯狂的爱上了同性的他。影片《生活的发现》里，男演员先是拒绝了舞蹈教练的示爱，可当他向一位有夫之妇示爱时却被拒绝了，则体现了爱的错位。林常树的《开心见性》里三位女主人公更是对男权进行了无情的嘲讽。无论在性方面还是爱方面，韩国女性都已经开始了自我觉醒。然而这种觉醒又必然带来一种性别上的错位。这也是现代文明普遍思考的问题之一。

对现代社会的审视与反思

　　诸多韩国情色片把影片背景放到中产阶级家庭里，从而引发出不少韩国当代社会家庭伦理问题。影片中的丈夫或妻子有了性爱外遇，连带出责任、孩子等家庭困惑。《幸福结束》是以一个有了孩子的家庭展开的。看似只是一个简单的妻子外遇故事，然则涉及的男性尊严、女性自主、爱的欲望等纠缠在一起。妻子的内疚并未为丈夫所知。丈夫谋杀了妻子又嫁祸于妻子的情人。这也显示了人与人性爱交流的容易，而实际心灵沟通的艰难。
　　《偷情家族》更是把此种问题推向了一个极端。家中的妻子、丈夫、婆婆都背叛了家庭，与情人们偷情。其后果是丈夫的情人怀孕，而妻子也怀了他人的孩子，出现了这种错杂的情形。影片《生活的发现》里可以很快的上床，性交流是如此简便，可是当一方向对方示爱时，连乞求对方说句“我爱你”都不能得。影片想表达的恐怕不是绝情，而是对爱的软弱。性可以短暂满足，爱却是没有。
　　朴载河导演的《爱的色放》、李在容导演的《情事》、金大承导演的《爱的蹦极》，都涉及到婚外恋情。婚外情导致了诸多的家庭的问题。在《爱的色放》里，丈夫杀死了与妻子偷情的邻居。类似情节存在于《快乐到死》里，只不过是丈夫谋杀了偷情的妻子并陷害了她的情人。
　　韩国情色片对家庭伦理、人际交往、人与人的沟通的关注，实际上是对现代社会的一种审视和反思。一方面是重视传统，另一方面又已进入现代文明，其间驳杂的性别意识和性爱交流引起不少人的困惑，这也是与一般色情电影的重要区别之处。

西风渐进的影响和电影的狂飙突进

　　韩国现代社会受西方特别是美国的文化较深，韩国情色片的制作也受着较重的影响。《美人》虽是一部有着东方唯美画面的情色电影，但在思想上有着西方情色电影的痕迹。整个故事不过是片中作家的幻想，而女主人公从他身边来来回回的出现，直到片尾把女主人公杀死，他也不了解她的身份背景，这与贝鲁托卢奇的《巴黎最后的探戈》在故事设置上有几分相似。其他影片如《生活的发现》、《漂流欲室》等莫不都有着一种陌生人间“有性无爱”的西方现代主义和后现代主义思想的影响。如人物的性观念，大多是几句话后即上床，或者是肉体交易关系。
　　《漂流欲室》虚拟的性欲之巢充满了最基本的原始人性，掠夺、折磨、血腥。影片把性和原始欲望联系起来，使人物陷入在杀戮和性爱的纠缠里。影片结尾警察杀死哑女后独自跋涉，镜头拉开，显示出他只是在一座荒凉孤岛上，四周皆是茫茫大海，暗示了他在欲望之海里的迷失。这位原本杀了人的警察刚到漂流欲室时，似乎万念俱灰，一旦有了欲望，难免又重蹈覆辙。
　　这些韩国情色片意图通过情色来表现严肃的主题，但还有更多数的电影带有急功近利的想法，在制作上也不免有些粗糙，试图用情色电影的低成本达到商业上的成功。又或者在情色上大下功夫，将情色变为实实在在的色情。情色和色情原本就有些区别难分，这下就大为其便了。
　　综观大多数韩国情色电影，有些视角有着韩国色彩，故事也还算新颖，在表现性爱方面能抓住人性的特点，算得上不错的电影。由于传统，韩国在这方面一向保守，情色电影制作也是近年来的事情，所以技术和技巧等还不是很成熟。包括以上介绍的影片，其导演也多是中青年导演，拍摄的影片较少，其表现上难免存在不足。比如新生代导演洪尚秀在其第一部《处女心经》就开始显示了才华，随后《生活的发现》还保留着从前的不足。然而近年韩国电影在亚洲风起云涌，由情色电影也可见一斑，不能算是偶然，必有其特长之处。导演和创作者的创新能力，加上韩国电影政策的开放，情色电影还有着不少的发展空间。

　　最后，我们精选出1997至2007十年间最具代表性的30部韩国情色电影作重点推荐介绍，敬请各位喜爱韩国情色电影的朋友逐一欣赏。（由于篇幅所限，略去了像《老男孩》、《仙人掌旅馆》、《撒玛利亚女孩》、《色即是空2》等精彩韩国情色片，不周之处还请见谅）

　　韩国情色电影30部赏析：01《娼》1997
　　韩国情色电影30部赏析：02《开心见性/处女晚餐》1998
　　韩国情色电影30部赏析：03《蓝色大门/雏妓》1998
　　韩国情色电影30部赏析：04《情事/婚外初夜》1998
　　韩国情色电影30部赏析：05《快乐到死》1999
　　韩国情色电影30部赏析：06《青春》2000
　　韩国情色电影30部赏析：07《美人/爱的躯壳/韩国情人》2000
　　韩国情色电影30部赏析：08《爱的色放》2001
　　韩国情色电影30部赏析：09《交换温柔/蝴蝶俱乐部》2001
　　韩国情色电影30部赏析：10《漂流欲室》2001
　　韩国情色电影30部赏析：11《坏小子/烂泥情人》2002
　　韩国情色电影30部赏析：12《色即是空》2002
　　韩国情色电影30部赏析：13《密爱》2002
　　韩国情色电影30部赏析：14《追忆失落大门/生活的发现》2002
　　韩国情色电影30部赏析：15《中毒》2002
　　韩国情色电影30部赏析：16《周末同床》2002
　　韩国情色电影30部赏析：17《偷情家族/好律师的太太》2003
　　韩国情色电影30部赏析：18《欲望/情欲报复/欲望男情》2003
　　韩国情色电影30部赏析：19《甜性涩爱》2003
　　韩国情色电影30部赏析：20《丑闻/朝鲜男女相悦之事》2003
　　韩国情色电影30部赏析：21《女人是男人的未来》2004
　　韩国情色电影30部赏析：22《红字》2004
　　韩国情色电影30部赏析：23《爱人/情人》2005
　　韩国情色电影30部赏析：24《绿色椅子》2005
　　韩国情色电影30部赏析：25《恋爱之目的》2005
　　韩国情色电影30部赏析：26《拜见妻子的情人/坐情敌的出租车》2006
　　韩国情色电影30部赏析：27《没教养的家伙》2006
　　韩国情色电影30部赏析：28《恋爱》2006
　　韩国情色电影30部赏析：29《我女友的男朋友》2007
　　韩国情色电影30部赏析：30《夏娃的诱惑》2007

片名：娼
导演：林权泽
主演：申恩庆
　　　韩正铉
　　　郑景淳
上映：1997.09.13
片长：105分钟

韩国电影《娼》剧情简介：

　　影片通过一个妓女的一生，描写了在1970年以后韩国社会、政治、经济的变迁史中，人本主义被损坏的过程，表现了随着经济的增长而变化的伦理观念。林权泽在韩国电影界的地位，正如黑泽明之于日本电影、阿巴斯之于伊朗电影一样。他的作品有着韩国文化的深深烙印，以美仑美奂的影像来展现韩国的民俗风貌，并由此追溯故事发生的历史背景和人们的生存状态，从而启迪观众对韩国的历史和现今生活进行反思。

韩国电影《娼》幕后制作：

　　本片获得了1997年第35届大钟电影节的美术奖、服装奖、音像技术奖以及女配角奖（郑景淳）。

　　曾执导《春香传》、《醉画仙》、有“韩国国民导演”之称林权泽，在1997年首次改编舞台剧，将一位娼妓传奇的一生搬上大银幕；故事主人翁恩英由《我老婆是大佬》申恩庆主演，为了演活片中娼妓的角色，众主角包括申恩庆更特训了两个多月，以了解娼妓的生活及工作，申恩庆为此角色在片中做出极大牺牲，与多位嫖客发生关系，全裸露点尺度大胆，真身上阵、绝无替身，她凭此片赢得了第18届青龙奖影后，奠定了她日后在韩国影坛的地位。

韩国电影《娼》影迷评论：

　　影片直至最后，娼妓街杂货铺的老板与老板娘看似无意的一番对话，或许才真正让人体味到林权泽导演的所有用意——“现在的世界就是这样的，看看那些年轻人，以前我们路过这里（娼妓街）都觉得害臊，而现在，他们大摇大摆地进进出出，整天挥金如土，一掷千金。以前，女人都是整天干活，而现在，他们又有全职的工作，又有卖淫这个兼职的工作……”
　　林权泽导演在整部影片中穿插总统换届，奥运召开等种种政治、社会大事之后，最终还是按赖不住借杂货铺老板的嘴说出了自己初始想展现的东西——一个国家在社会、政治、经济的变迁中，人本主义发生变化（或者说被损坏）的过程。

　　影片以《娼》为名，本是件吸引眼球的事情。或者出于一个独特视角的考虑；又或者出于对下层群众的关注，以其生活、思想变化来反映国家的变迁。无论怎样，起先让人联想到的应是情色二字。
　　“速食主义”促使人们不需要任何思考便能得到消遣，我想这是所有想传输思想的电影者忧虑的事情，怎样才能使自己的电影第一刻就吸引观众，于是一种大众高下都能接受的主题便闯入了我们的世界，那就是“情色”。
　　多部电影以情色为幌，或是以情色为阶梯，透过这种诱人（确切而言是从不让人枯燥）的题材达到让人们注意到的目的。而接下去看与理解的问题，就留给人们自己。观众可以自我选择、扬弃，爱当情色的当情色，爱当思想的当思想，最后谁也没亏着。
　　蔡明亮的《天边一朵云》，有人拿来直接当三级，有人总结它是通过三级的表象来投射人生的无奈；而林权泽的《娼》，也有人直接拿来当三级，但也有人总结它是以底层的视角来观察上层的变化。
　　因而关于选题这一问题，无论导演目的何在，只要能吸引到人们的关注，他便成功了第一步。

　　恩英，从小失去父母兄弟，在孤儿院长大，少女时期的她被骗着去卖酒水挣钱，其实是被卖入妓院，之后便被逼过上妓女生活。
　　虽为妓女，可恩英纯洁的内心一直渴求一个真正爱她的男人出现，其间，也有过几个男人为她赎身，娶她回家，但都始乱终弃。她最终别无他路，还是选择了回妓院当妓女。
　　值得注意的是，在恩英的生命里出现过这样的一个男人，为她找她模糊记忆中的家乡，经常用摩托车带她游逛，也一直会出现在她出现的地方。直至最后，恩英回到最初的那家妓院，重新又过上了妓女生活，这个男人又出现了，他们相拥，恩英边流泪边叹道，她一直渴求一个真正爱她的男人出现，可他始终未曾出现。或许，身边的这个就是？
　　但导演却未给出明确的答案，整个影片中也总是让他们错过着，似乎只有一种超越友情却又不像爱情的东西存在。

　　为了演活片中娼妓的角色，《娼》的众主角包括主演申恩庆（即《我老婆是大佬》的主演）更特训了两个多月，以了解娼妓的生活及工作。申恩庆为此角色在影片中做出了极大的牺牲，与多位“嫖客”发生关系，裸露尺度大胆，并且全由真身上阵。她凭此片赢得了第18届青龙奖影后，奠定了她在韩国影坛的地位。
　　申恩庆把妓女恩英由少女到成人的全部过程展现在荧幕上，少女时的青涩，落入泥藻后的坚持，她永远惦记着心里的家乡，也永远想追寻真正的爱情。当然，在不如愿的时候，她也躲进一个小镇，自己做起了老鸨生意，事事不尽如人意，最终仍回归妓院。
　　申恩庆的优势在于她的外形能混淆年龄界限，让观众看起来觉着自然，不会认为是小姑娘充老，或者老姑娘装嫩。而她在本片中大胆、到位的演出，也令人印象深刻。
　　
　　据说林权泽在韩国相当于黑泽明在日本。有“韩国国民导演”之称林权泽把一部舞台剧搬上了大荧幕形成《娼》。
　　林权泽带着人本主义变动的疑问，带着韩国文化的深层烙印，以《娼》为名，排演出了一场溯古背景的电影，以此反思现在时的生存状态。
　　
　　而在整个经济、社会变迁，商业利益到来之际，对利益与享乐的无节制追求是否会成为使社会精神文明衰弱的绊脚石，而社会底层对这种变化产生的影响多大，反之，体现在他们身上的反应程度又有多大？这些或许也是林权泽隐含着的，更是我现在正思索着的。

片名：开心见性
　　　处女晚餐
导演：林常树
主演：陈熙琼
　　　赵在显
　　　金丽珍
　　　姜受延
上映：1998.10.03
片长：105分钟

韩

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